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domingo, 5 de julio de 2009

Que decir cuando Hablamos de las Deudas Externas Latinoamericanas y la Creacion de Nuevas Arquitecturas Economicas del SUR

El Repudio a la deuda externa por parte de los países en desarrollo:

(A) ¿Seria suficiente para superar la desigualdad distribución de la riqueza?
(B)¿Qué medidas se necesitarían para ello?
(C)¿Es la creación del Banco del Sur la antesala de un Banco Central Sudamericano y de una Moneda Única?


Diversas Acepciones a estas Interrogantes……..

(A) Como respuesta transitoria diría que SI, pues de forma subjetiva arreglaría en gran parte el problema de las asimetrías económicas entre países emergentes y desarrollados basado específicamente en el tema de sus economías de escala, pero al justificar la respuesta de forma objetiva es decir definitiva diría que NO seria un paliativo a las desigualdad de las riqueza entre naciones , pero no seria satisfactorio en el ajuste de corto plazo , pues en efecto debemos recordar que la forma de negociación comercial esta sustentado en un comercio de reciprocidad y no de complementariedad , esto lo digo por el comentario del presidente de Bolivia – Evo Morales , quien en unos de los discursos en el tema del ALBA manifestó que los acuerdos entre países en materia económica , deberían ser a través de los TCP( Tratado de Comercio para los Pueblos) y no de los TLCA (Tratado de libre comercio) , esto quizás nos aclara como en este momento la integración latinoamericana juega un papel necesario en la equivalencias de potencialidad financiera entre países , es de suma importancia replantear la globalización en el concepto capitalista salvaje , críticos de este tema , como el Econ. Joseph Stiglizt ,Premio Nobel 2.001 manifiesta en uno de sus textos que la economía de la información no es transparente por parte de las economía desarrolladas con los países emergentes ,mas aun con la potenciación de desigualdades en la producción de bienes y servicios en los países latinoamericanos producto de la desinversion tecnológica en base a la cooperación de estas economías , han hecho un concentración de capital con hegemonía de poder que hasta ahora no permite que nuestros países sean libres en sus modelos de financiación , esto lo afirmo citando la historia de planificación económica de Venezuela por ejemplo , cuando ocurrió el evento del caracazo en 1989 producto de las medidas económicas impuestas por el FMI y el BM que de forma indirecta este ultimo , pretendieron dictaminar medidas económicas no sustentable al desarrollo de nuestro país , mas bien representaban interese particulares de esa hegemonía de poder en los países desarrollados prinpalmente de EEUU que sin un concepto claro de la cooperación financiera y del colectivo mundial pensaba en sus propios beneficios sin medir las consecuencias del entorno , fíjense como ahora nuestro país , quien hoy en día es cuestionado por el excesivo gasto publico ha disminuido la pobreza , el desempleo , la analfabetizacion y con un proyección promedio de crecimiento económico del 6 % durante los próximos 6 años , demuestran como el compromiso de NO TENER deuda con estos organismo ha permitido la evolución económica de nuestra nación , si preguntarían como se ha hecho , bueno respondería con hechos actuales tales que como : La construcción del puente del viaducto caracas – la guaira que fue construido sin prestamos de organismo internacionales tales como los mencionados anteriormente , que los estadios de la copa América no se requirió de créditos extraordinarios en nuestro presupuesto interno , si fuera así en este comento estuviéramos con doble endeudamiento siendo el caso de también deberle o otros organismos en el compromiso de deuda externa , en fin para concluir debemos pensar que si es necesario el repudio mas no satisfactorio para resolver los problemas de desigualdad.


(B)
Acondicionar las Políticas Publicas de los diferentes países alineados a la integración latinoamericana en el concepto del ALBA atacando los principales nudos críticos de desigualdad tales como: Educación, Salud y Vivienda.
Creación de Empleos Sostenibles entre paises.
Necesidad de desarrollar y difundir la cooperación SUR-SUR ante el mundo con mecanismos idóneos para corregir las fallas de la globalización con el apoyo al logro de las metas del milenio.
Generar aumentos importantes en la innovación y productividad de instrumentos financieros adecuados, en nuestros mercados de capitales, a partir de la introducción de esquemas asociativos entre países latinoamericanos.
Desarrollo de un fondo de cohesión latinoamericana que permitan financiar proyectos sociales y productivos (principalmente en materia agrícola y energética), de nuestro pueblos y demás países, que deseen integrase bajo la concepción financiera del ALBA.

(C)

La antesala de un Banco Central Sudamericano y de una Moneda Única la podemos justificar citando la historia económica de Latinoamérica y el Mundo , sobre todo en la necesidad de financiamiento y la forma como nuestros países se endeudaron, por conceptos de descontrol en niveles inflacionarios , propiciados por los países desarrollados y su devaluaciones implícitas transferidas a nuestras economías bajo el concepto de competencia desleal en términos financieros y monetarios , tendríamos que remontarnos desde el acuerdo de Bretton Wood en el año 1.944 y la posterior eliminación del patrón oro desde la década de los 70 , que hoy en día justifican en forma mas clara el fracaso inminente acerca de las ayudas económicas a nuestro países junto con la descomposición de sus balanzas de pagos con el sector externo a nivel mundial que desde el punto de vista de las ventajas comparativa junto con la paridad de poder adquisitivo, explican como los países desarrollados han descapitalizado a los países latinoamericanos hasta el día de hoy .


jueves, 30 de abril de 2009

EL ALBA Y LA NUEVA ARQUITECTURA FINANCIERA QUE SURGE DEL SUR

El caso tiene su origen en lo que a nivel conceptual, se interpreta en el ALBA como una cooperación internacional de desarrollo entre naciones que buscan independencia econômica en el autofinanciamento productivo, sustentada en un mecanismo que busca promover el progreso económico y social de Latinoamérica y el Caribe de un modo mas equilibrado en el área del financiamento y desarrolho sustentable de los acuerdo regionales basado en la cooperacion regional como lo es el ALBA que nace de las necesidades de los pueblos latinoamericanos y del Caribe bajo el esquema de un comercio justo basado en la complementariedad y no en la reciprocidad, esto ha hecho pensar a críticos y expertos en el concepto de integración , cooperación y sustentabilidad como las fases principales del desarrollo endógeno de una nación , con respecto a los acuerdos comerciales que buscan igualdad y justicia en el financiamiento del comercio regional , por presentar asimetrías significativas en sus economías de escalas y la movilidad de los capitales, es por ello que cuando hablamos del ALBA (Alternativa Bolivariana para América Latina y el Caribe ) y nos referimos a la declaración conjunta[1] de la Habana el 14 de Diciembre del 2.004 donde en dicho documento se afirma lo siguiente :

… “El comercio y la inversión no deben ser fines en si mismo, sino instrumentos para alcanzar un desarrollo justo y sustentable”…

… “Trato especial y diferenciado, que tenga en cuenta el nivel de desarrollo de los países”…

…. “La complementariedad económica y la cooperación entre los países participantes”…

… “Cooperación y Solidaridad que se exprese en planes especiales para los países menos desarrollados en la región”…

… “Creación del Fondo de Emergencia Social”…

… “Integración Energética entre los países de la Región que aseguren el suministro estable de productos energéticos”…

… “Fomento de las Inversiones de capitales latinoamericanos en la propia América Latina y el Caribe, con el objetivo de reducir la dependencia de los países de la región de los inversionista foráneos. Para el se crearían, entre otros un Fondo Latinoamericano de Inversiones, un Banco de Desarrollo del Sur, y la Sociedad de Garantías Reciprocas Latinoamericanas”…

…“Concertación de posiciones en la esfera multilateral y en los procesos de negociación de todo tipo con países y bloques de otras regiones”…

Si bien el ALBA es un acuerdo de cooperación regional que propicia la integración regional, entendiéndose esta como cooperación económica y una de las fases de la integración, este tipo de acuerdo regional necesita del apoyo de una institución que en el marco de este cuerdo, que sirva de una fortaleza financiera a los sectores productivos de los países miembros en la constitución futura de un mercado común, así como lo afirma Manuel Gomez Galan [2]y Jose Antonio Sanahua[3] (2007):

… “Constituye un instrumento de cooperación basado en acciones del fortalecimiento productivo, especialmente de la empresa privada, de desarrollo y transferencia de tecnología, y de creación de infraestructura de apoyo a la producción ”... Pag.(25)

… “Esta forma de cooperación se lleva a cabo en mayor medida con los países en desarrollo de renta intermedia ó que han alcanzado un mayor desarrollo relativo, y/o en sectores económicos con cierto potencial de crecimiento económico”… Pag.(25)


Algunos expertos en el tema la definen a la cooperación regional como uno de los procesos de integración regional en el ámbito económico de la globalización, ya que los convenios celebrados entre naciones partiendo de los acuerdos de integración comercial, fomentaran progresivamente la eliminación de las asimetrías económicas en función los procesos de unión aduanera en un único mercado, así como lo afirma Gladis Genua (2004)[4]:

……. Los Acuerdos internacionales de integración económica son convenios celebrados entre uno ò varios países en los cuales se señalan los principios por los cuales se regirán los las relaciones de comercio e inversión, así como los mecanismo de consulta y solución para dirimir las diferencias que resulten de la ejecución de sus respectivas políticas comerciales, o de la reducción o supresión reciproca de las barreras al comercio y la inversión…… Pág. (67)

Según los convenios acordados en la cooperación regional a través de ciertos mecanismos de armonización en las políticas económicas, sustentadas en el comercio intra y extra regional, como es el caso del ALBA nos da alguna aproximaciones teóricas sobre la integración regional a través de las relaciones comerciales entre países, es por ello que con la creación de organismos supranacionales como el BANCO DEL ALBA y las relaciones intergubernamentales y supranacionalitas nos dara un enfoque dinamizador para la formación plena de un mercado común y la constitución de una moneda común.
Según Aldo Ferrer (2.006)[5]

……La integración parte de la formación de un mercado común con libre movilidad de bienes y de factores de la producción y un arancel externo común frente al resto del mundo, y a partir de allí construir la plena unión económica y monetaria ….. Pag. (7)

Hoy las instituciones financieras[6]supranacionales que supuestamente deberían fomentar el financiamiento comercial a nivel mundial para dar paso a la integración regional, han hecho todo lo contrario en materia de cooperación para el desarrollo sustentable de las naciones en vías de desarrollo, mas bien dichas instituciones reprimen los ahorros los países emergente, junto con las garantías de sus reservas internacionales sujetas a medidas económicas insostenibles para el desarrollo endógeno y exógeno en el comercio de dichas naciones, el cual en muchos casos son producto de deudas externas convencionales de países desarrollados, negociados en los mercados de capitales[7], que de una u otra forma se benefician bajo el concepto del enriquecimiento de una nación y el empobrecimiento de otra, es por ello que el caso planteado para esta negociación , fue la propuesta de Venezuela y Cuba con la Creación del BANCO DEL ALBA y su el papel como institución supranacional que busque soluciones económico financieras para Latinoamérica y el Caribe a través de esquemas cooperativos suma cero que no empeoren el financiamiento del comercio en el bloque regional del ALBA.

[1] Declaración conjunta de los Presidentes de CUBA-REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA Ver Publicación de la Revista : ALBA ECONOMIA –Año 1 Nº3,Diciembre 2.007
[2] Doctor en Derecho Comunitario de la Universidad Compútense de Madrid
[3] Doctor en Relaciones Internacionales de la Universidad Compútense de Madrid
[4] Autor del libro titulado : Acuerdos Económicos Internacionales una Guía para la Gerencia / Ediciones IESA
[5] Revista del Comercio Exterior Vértice / Febrero 2.007 Año 1_ 2/ Ediciones BANCOEX
[6] Banco Mundial y Fondo Monetario Internacional
[7] Ver mecanismo de Financiamiento de Deuda Publica de la Reserva Federal de los EEUU

lunes, 9 de junio de 2008

Constructos Teoricos del ALBA y el Socialismo del Siglo XXI

1. El Socialismo del siglo XXI hacia la Construcción del ALBA
El Nuevo Proyecto Histórico (NPH) de las mayorías, comprendido como la Democracia Participativa o el Socialismo del siglo XXI, nace dentro del turbulento contexto de la primera recesión económica global desde 1945; de la guerra en Afganistán y del surgimiento del Tercer Orden Mundial (TOM) en el Contexto de algunos Países denominados AMOS DEL MUNDO y a su vez denominadas economías desarrolladas .
Mientras la guerra, la recesión y el nuevo orden mundial son fieles retratos del estado en que se encuentra la civilización burguesa y del futuro que ella significa para la humanidad, la democracia participativa es la respuesta de los pueblos y la esperanza de los movimientos sociales. Ninguno de los tres flagelos de la humanidad —miseria, guerra y dominación— es casual o obra del azar. Todos son resultados inevitables de la institucionalidad que sostiene a la civilización del capital: la economía nacional de mercado, el Estado clasista y la democracia plutocrática formal. Esta institucionalidad no es conducente a que el ser humano actúe de manera ética, crítica y estética, sino que fomenta sistemáticamente los anti-valores del egoísmo, del poder y de la explotación. Es la doble deficiencia estructural de la sociedad burguesa —ser anti-ética y, disfuncional para las necesidades de las mayorías— que la hace obsoleta y la condena a ser sustituida por el Socialismo del siglo XXI y su nueva institucionalidad: la democracia participativa, la economía democráticamente planificada de equivalencias, el Estado no-clasista y, como consecuencia, el ciudadano racional-ético-estético.
Fuente: EL SOCIALISMO DEL SIGLO XXI
Autor : Heinz Dieterich Steffan
El economista polaco Lange (1996), aprecia diferencias sustanciales entre el capitalismo y el socialismo. Unas de tipo estructural y otras que surgen por el hecho de operar el primero bajo la maximización del beneficio del empresario y el segundo donde la maximización de la satisfacción de las necesidades sociales es el fin común. Según Lange (1996) Afirma lo Siguiente:
La racionalidad de la actividad económica exige la coordinación de la actividad de las diversas empresas, la integración de sus fines en un fin común, que dirija el conjunto de la actividad económica de la sociedad. Esta coordinación lleva el nombre de planificación de la economía social.
….debido a la propiedad privada de los medios de producción, tal planificación no puede abarcar la totalidad de la economía social y, no puede modificar ni el carácter limitado, ni el modo antagónico de su acción. La planificación de la economía social,... solo es posible con el sistema socialista.
La propiedad social de los medios de producción transforma el carácter de la empresa que llega a ser una empresa socialista. La maximización del beneficio deja de ser el fin último de la empresa. La actividad de la empresa socialista esta subordinada a un fin de la sociedad entera, expresado por el plan de la economía social. (P.158-159).


El autor diferencia ambas racionalidades, solo que ambas se refieren mas bien a un concepto de eficiencia técnica que de productividad. No obstante en Venezuela la fundamentacion del socialismo subyace en la reorientación de la economía, sobre todo cuando hablamos de la economía social es decir una economía con un rostro mas humano, sin exclusión mercantil del ser humano en sus necesidades básicas, tales como la salud, vivienda y educación.


Ahora bien , cuando se habla del Socialismo del Siglo XXI como nuevo proyecto histórico y utópico para aquellos intelectuales capitalistas identificados por la extrema derecha a nivel mundial , es lógico pensar que este nuevo concepto es respaldado por el nuevo orden político de la izquierda a nivel mundial , sobre todo cuando países como china y cuba , estan convencido en este proceso de transformación económica en contra de la globalización post capitalista , ha hecho pensar a críticos y expertos en el concepto de integración , cooperación y sustentabilidad del desarrollo endogeno de una nacion , con respecto a los acuerdos comerciales de igualdad y justicia en el comercio exterior , es por ello que cuando hablamos del ALBA (Alternativa Bolivariana para America Latina y el Caribe ) y su contexto nos referimos a lo siguiente :



La Cooperación Internacional es un factor determinante para alcanzar nuevos umbrales del desarrollo económico y social junto a la mitigación gradual de la pobreza en el contexto de los desafíos que demanda la Globalización del Socialismo del siglo XXI como nuevo contexto mundial de hacer políticas publicas sustentables en el tiempo , avanzando en nuevo eje de hegemonía e igualdad que protagoniza Venezuela hacia Latinoamérica y el mundo , así como el avance en la consecución de las Metas del Milenio que enfocan su atención en el bienestar social y económico de la población, mediante la reducción de indicadores sociales que atentan contra un sano porvenir de la niñez y la adolescencia, pues así se ha manifestado con hechos durante estos últimos años, pudiendo constatar como los indicadores en niveles de pobreza han disminuido en estos últimos 7 años .



De igual forma lograr nuevos hitos de desarrollo educativo y de salud, que han sido uno de los elementos que ha jucio de expertos era imposible realizarlos, así como progresar en la eliminación de las desigualdades y un encuentro de la sociedad en condiciones más justas, que es lo que hoy en día se profundiza en nuestro país con la visión actual del máximo gerente de estado, el señor Presidente la Republica Hugo Rafael Chávez Frías.
Estos elementos trascendentales están incorporados con precisión en la Estrategia del nuevo Plan de la Nación (2.007-2013) para la Reducción de la Pobreza con la planificación sistémica entre el poder popular es decir el soberano y la ejecución de políticas propuestas entre el ejecutivo y el consejo federal de gobierno , que constituye el principal compromiso de país rumbo al socialismo del siglo XXI cuyos frutos o resultados dependerán en gran medida del apoyo técnico financiero que brinden los cooperantes ( Otros Países Alineados en la Cooperación SUR-SUR) y la potencialidad de los pueblos emergentes en la transferencia tecnológica necesaria para el desarrollo de cadenas productivas mas eficientes ante el entorno de mercados excluyentes de la visión social como elemento dinamizador de la economía y no como pretenden hacer ver los países desarrollados donde el ser humano y sus necesidades básicas de evolución tales como la vivienda , educación , salud e ingresos son factores secundarios en el desarrollo económico de los países emergentes.
Esto sin contar que el contrapeso del capitalismo esta en el socialismo , mas cuando autores como Joseph Stiglizt (Premio Nobel de Economía 2.001) formula en algunos escritos la crisis de la globalización y su necesidad al cambio , ya que es necesario repensar ahora que la economía social es una herramienta exportable del socialismo del siglo XXI de nuestro pais hacia el mundo en materia de política exterio lo cual ayudara enormemente a una parte de aquel mundo excluido por el imperio y hacer frente a una realidad entre el hombre la sociedad y el mundo.

1.2 Como Actuaría un Nuevo Banco en el Fomento Interregional del Socialismo del Siglo XXI
En el contexto del nuevo modelo productivo que impulsaría alguna institución vinculada con el tema , rumbo al socialismo del siglo XXI , la integración latinoamericana es pieza fundamental , ya que cuando se habla de la propuesta del ALBA ante el mundo , es notorio resaltar que como la economía social se desarrolla en un ámbito de justicia y equidad , pues para nadie es oculto , como el modelo neoliberal de las economías a escalas de una nación , representan un modelo nefasto para las naciones emergentes o economías en desarrollo , pues el egoísmo o individualismo , de parcelas productivas con oligopolios y monopolios implícitos en inversiones extranjeras mal intencionadas , no han permitido desarrollar cadenas productivas en la actualidad con modelos eficientes a las necesidades imperantes de nuestros pueblos latinoamericanos , se nombra por ejemplo , el caso de la argentina del pasado (1.998-2.001) , que sufrió los desniveles macroeconómicos mas trascendentales de la historia económica a nivel mundial , producto del modelo capitalista salvaje y se plantea de esta forma , porque cuando las instituciones financieras reprimen los ahorros de un país producto de deudas externas convencionales de países desarrollados , que de una u otra forma se benefician bajo el concepto del enriquecimiento de una nación y el emprobecimiento de otra , por otro lado las recomendaciones por parte de instituciones llámese FMI, BID, BM y CEPAL en cuanto al saneamiento de la economía en dicho país, eran mas a favor de intereses particulares y no generales , excluyendo no solo la necesidad básica de sus habitantes en cuanto a salud , educación y vivienda variables que hoy en día son fundamentales en las economías aliadas con Venezuela , bajo el concepto de Republicas Socialistas en el contexto de democracia participativa y no representativa , esto nos da un paréntesis en afirmar que si se puede fomentar la libertad e independencia económica , con este nuevo modelo hacia la Integración SUR - SUR .
Es por ello que la integración del Mundo Pluripolar es necesaria, y para nuestra institución es clara en el contexto internacional, mas cuando el Ejecutivo Nacional plantea la creación de un Banco del Sur, que permitirán mecanismo alternos de soluciones optimas en una autonomía y autogestión productiva entre Venezuela y el Mundo.
2. Tratado de libre comercio de los pueblos
Cabe decir que en un discurso de Evo Morales / Presidente de Bolivia en la inauguración de la universidad latinoamericana para la formación de médicos integrales, este manifestaba sobre el tema de integración de los pueblos latinoamericanos y del caribe, acerca del nombre de reciprocidad en términos financieros entre prestamos en naciones no era el nombre correcto ya que en las bases que fundamentan el socialismo del Siglo XXI, mas bien el titulo correcto seria complementariedad.
Ahora bien, cuando definimos el tema de Tratado de Libre Comercio Para los Pueblos debe ser en base una integración de y para los pueblos con base en el comercio, la integración energética, la infraestructura, y el financiamiento, que deben estar en función de resolver los más grandes problemas de la pobreza y la destrucción de la naturaleza en nuestra región . No podemos reducir la Comunidad Sudamericana a una asociación para hacer proyectos de autopistas o créditos que acaban favoreciendo esencialmente a los sectores vinculados al mercado mundial. Nuestra meta debe ser forjar una verdadera integración para “vivir bien”. Decimos “vivir bien” porque no aspiramos a vivir mejor que los otros. Nosotros no creemos en la línea del progreso y el desarrollo ilimitado a costa del otro y la naturaleza. Tenemos que complementarnos y no competir. Debemos compartir y no aprovecharnos del vecino. “Vivir bien” es pensar no sólo en términos de ingreso per-cápita, sino de identidad cultural, de comunidad, de armonía entre nosotros, es por ello que al definir los TCP El Tratado de Comercio entre los Pueblos se hace bajo las siguientes consideraciones:
  • No es aceptable que un grupo reducido de naciones poderosas le nieguen a los países pobres el derecho a diseñar sus propios modelos de desarrollo en función de sus necesidades internas, e intenten dictar una política económica “global” que no solucionará nuestros problemas de desarrollo, como lo señalan los propios ocumentos del Banco Mundial.
  • Durante los años ’90 nos dijeron que con las políticas conocidas como “Consenso de Washington” los países pobres iban a acercarse a los ricos: hoy vemos que ocurrió exactamente lo contrario. Los ricos son más ricos y los pobres más pobres. Por eso en América Latina los pueblos han comenzado a ser los artífices de su propio destino, y están castigando en las urnas a los artífices de las políticas de entrega aplicadas durante casi 20 años.
  • En la Declaración de Ayacucho destacaron que los principios de libertad, igualdad, solidaridad, justicia social, tolerancia, respeto al medio ambiente son los pilares fundamentales para que esta Comunidad logre un desarrollo sostenible económico y social “que tome en cuenta las urgentes necesidades de los más pobres, así como los especiales requerimientos de las economías pequeñas y vulnerables de América del Sur.”
  • Construyamos un sistema público y social sudamericano para garantizar el acceso de toda la población a los servicios de educación, salud y agua potable. Uniendo nuestros recursos, capacidades y experiencias estaremos en mejores condiciones de garantizar estos derechos humanos fundamentales.
  • La realidad de los países que firmaron el TLC con Estados Unidos está lejos de los cantos de sirena de los economistas neoliberales. México es el país más interesante para evaluar los efectos del “libre comercio” ya que firmó el Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN) con Estados Unidos y Canadá en 1994.
  • Detrás del aumento en las exportaciones, los estudios muestran que el TLC barrió con gran parte de la pequeña y mediana industria, que era la que generaba empleo formal; desarticuló las cadenas productivas existentes sin crear otras y fortaleció la desnacionalización del sector de la gran industria volcado a la exportación.
  • En EE.UU. se aprobó en mayo de 2002 la Ley de Seguridad Alimentaría e Inversión Rural 2002-2011, que aumenta en casi 80% las ayudas directas a la agricultura, con un paquete de más de U$S 180 mil millones a 10 años.
¿Qué es y que pretende el TCP?
A diferencia del ideario capitalista, el TCP introduce en el debate sobre la integración comercial la complementación, la cooperación, la solidaridad, la reciprocidad, la prosperidad y el respeto a la soberanía de los países. En ese sentido, incorpora objetivos ausentes en los programas de integración comercial propuestos desde el Norte, como son la reducción efectiva de la pobreza, la preservación de las comunidades indígenas y el respeto a la naturaleza.
El TCP entiende al comercio y la inversión no como fines en sí mismos sino como medios del desarrollo, por eso su objetivo no es la liberalización absoluta de los mercados y el “achicamiento” de los Estados sino el beneficio para los pueblos. Es decir, el fortalecimiento de los pequeños productores, microempresarios, cooperativas y empresas comunitarias, facilitando el intercambio de mercancías con los mercados extranjeros.
El TCP no está pensado para un pequeño grupo exportador, sino que se propone como parte de un nuevo modelo económico destinado a mejorar las condiciones de vida de los bolivianos (ingresos, salud, educación, agua, cultura) y promover un desarrollo sostenible, equitativo, igualitario y democrático que permita la participación consciente de los ciudadanos en la toma de decisiones colectivas. Si los TLCs se negocian en secreto el TCP debe ser parte de la activa participación y discusión por parte de los movimientos sociales que, a través de nuestro instrumento político, hemos comenzado a gobernar a los pueblos latinoamericanos y del caribe.
El TCP quiere reconstruir el Estado, no destruirlo
La integración comercial promovida por los países centrales privilegian la “libertad de mercado” frente a las funciones regulatorias de los Estados, y niegan a las naciones más débiles el derecho a proteger a sus sectores productivos. Los TLC son como un “candado” que nos impedirá salir del neoliberalismo y tomar medidas soberanas como la nacionalización de los hidrocarburos. Una de las cláusulas del ALCA y los TLCs establece que las controversias entre Estados y empresas se resolverán en tribunales arbitrales por encima de los Estados nacionales.
Pensando en el interés nacional, la propuesta de TCP promueve un modelo de integración comercial entre los pueblos que limite y regule los derechos de los inversionistas extranjeros y las transnacionales para que estén en función del desarrollo productivo de nuestro nacional. Socios y no dueños, como lo ha señalado el presidente Evo Morales. Por eso, parte de esta propuesta es incentivar acuerdos entre empresas públicas de los diferentes países para lograr su fortalecimiento mutuo.
El TCP no prohíbe el uso de mecanismos para fomentar la industrialización ni impide proteger las áreas del mercado interno que sean necesarias para preservar a los sectores más vulnerables. Si los TLCs implican la muerte del campo frente a los productos subsidiados del Norte, el TCP promoverá la defensa de las economías campesinas y la soberanía alimentaria de nuestros países. El TCP reconoce el derecho de los pueblos a definir sus propias políticas agrícolas y alimentarias; a proteger y reglamentar la producción agropecuaria nacional para evitar que su mercado doméstico sea inundado por excedentes de otros países; y a privilegiar el bien colectivo por sobre los derechos del agro- negocio a través del control de la oferta y la regulación de las importaciones.
Al mismo tiempo, el TCP considera que los servicios vitales dependen de empresas públicas como proveedoras exclusivas, reguladas por los Estados. La negociación de cualquier acuerdo de integración debe tener presente que la mayoría de los servicios básicos son bienes públicos que no pueden ser entregados al mercado. Por eso en el IV Foro del Agua, en México, la delegación boliviana defendió el acceso al agua como un derecho humano y no una cuestión meramente mercantil.
El TCP promueve una visión indígena del desarrollo
Los tratados comerciales diseñados en el Norte facilitan el desarrollo y la expansión del sistema capitalista a escala global que se fundamenta en la explotación ilimitada de los recursos naturales y humanos en la búsqueda constante del beneficio y la acumulación individual de riqueza, una visión que inevitablemente deriva en la degradación del medioambiente. La contaminación y depredación con el solo fin de obtener beneficios pone en riesgo la vida de los grupos humanos que conviven más estrechamente con la naturaleza, es decir las comunidades indígenas.
Los TLCs inducen a la fragmentación y posterior desaparición de las comunidades indígenas no sólo porque contribuyen a la destrucción de su hábitat sino también porque les empujan a una competencia descarnada y en igualdad de condiciones con las grandes corporaciones del norte.
El TCP cuestiona la sostenibilidad de la teoría del “crecimiento económico” y la cultura del derroche occidentales que miden el desarrollo económico de una nación según la capacidad de consumo de sus habitantes. Por ello plantea otra lógica de relacionamiento entre los seres humanos, es decir un modelo de convivencia distinto que no se asiente en la competencia y el afán de acumulación que aprovecha/explota al máximo la mano de obra y los recursos naturales.
Rescatando las premisas de la cultura indígena, el TCP postula la complementariedad frente a la competencia; la convivencia con la naturaleza en contraposición con la explotación irracional de recursos; la defensa de la propiedad social frente a la privatización extrema; el fomento de la diversidad cultural frente a la monocultura y la uniformización del mercado que homogeneiza los patrones de consumo.
El TCP defiende la producción nacional
En la retórica neoliberal, lo más importante es el ahorro estatal a través de la libre competencia de los ofertantes de servicios y bienes. Sin embargo, este argumento no compensa de ninguna manera el impacto que tiene sobre la producción nacional la liberalización de las compras estatales a empresas extranjeras ni tampoco toma en cuenta los efectos multiplicadores de la inyección de recursos en la economía interna. Perseguir la eficiencia en el gasto fiscal para ahorrar unos cuantos millones no justifica la privación de aplicar un mecanismo de fomento de la economía nacional ampliamente explotado por los países industrializados.
De ahí que el TCP insta a los países participantes de un proceso de integración solidario a dar prioridad a las empresas nacionales como proveedoras exclusivas de los entes públicos. No hay que olvidar que en la mayoría de los países del mundo, y pese a su virtual desmantelamiento en los años recientes, los Estados nacionales son los principales compradores de bienes y servicios. Independientemente de los acuerdos, la propuesta boliviana establece listas de proveedores prioritarios, especialmente grupos étnicos, cooperativistas y empresas comunitarias, para evitar la competencia ruinosa e imposible con las poderosas transnacionales.
Con la propuesta de un Tratado de Comercio de los Pueblos (TCP), paises como Venezuela y Bolivia proponen alcanzar una verdadera integración que trascienda los campos comercial y económico –cuya filosofía es alcanzar el desarrollo endógeno justo y sustentable en base a principios comunitarios – que tenga en cuenta las diferencias nacionales respecto a población, superficie, producción, acceso a infraestructura y recursos e historia, en la línea de las dos propuestas de integración más avanzadas en este sentido como son la Alianza Social Continental (ASC) y la Alternativa Bolivariana para las Américas, más conocida como ALBA.
3.- Las Cadena Productiva en el Contexto del ALBA y la Integración SUR-SUR
Las cadenas productivas en la economía local , se definen como un agrupamiento de unidades productivas que se articulan alrededor de las actividades económicas conexas y sostenibles en sus costos de producción , las cuales comprenden la producción de materias primas e insumos, la transformación y la comercialización , partiendo de la vocación económica regional .
Otra forma de definir las cadenas productivas, es que estas son conceptualizadas como Sistemas de Interrelaciones Socio- Económicas entre actores de producción y consumo constituidas para satisfacer necesidades de Mercados Específicos.
Los Componentes Básicos de una Cadena Productiva en cuanto a Estructura de la Producción son:
- Producción Primaria
- Transformación Industrial
- Producto Final
- Servicios Conexos

La producción primaria, representa en las cadenas, el primer eslabón del proceso productivo, en cuanto a insumos primario se refiere, estas conforman la continuidad de una transformación industrial, que permite desarrollar como fase final la elaboración de un producto especifico en conjunto con sus servicios conexos.
En este momento el tema de desarrollo de cadenas productivas en sus diferentes eslabones, es una de la metas que incluye el ALBA – TCP para este año 2.007 , el tema de cadenas productivas, parte de un criterio amplio de lo que es el concepto de desarrollo económico y social de una nación, ya que este toma como parámetro fundamental , el desarrollo endógeno sustentable en el mediano plazo caso contrario en otros países , que tienen su visión en el largo plazo , a través de la nueva forma de hacer política exterior , y quizás donde se observa que hasta ahora existe un bajo nivel de cooperación entre países en la contribución y reactivación de los parques industriales de aquellas empresas suramericanas excluidas en muchos años , por países desarrollados violando inclusive reglas de juegos en materia del comercio exterior tales como el tema de propiedad intelectual y las barreras arancelarias que con modelos burocráticos de intereses particulares y no del colectivo mundial y sin financiamientos alternativos en materia de desarrollo tecnológico y productivo para aquellos países emergentes .
Ahora bien, cuando definimos cadenas productivas en materia de cooperación internacional, partimos de lo siguientes aspectos:
1. Creación de Empleos sostenibles entre Países
2. Desarrollos Sostenibles en Redes Innovaciones Productivas de los países emergentes y sus productos liberadores en la integración de fuerzas beneficiosas en términos económicos y sociales.
3. Necesidad de desarrollar y difundir la cooperación SUR-SUR ante el mundo con mecanismo idóneo para corregir las fallas de la globalización con el apoyo al logro de las metas del Milenio.
4. Generar aumentos importantes de productividad a partir de la introducción de esquemas asociativos entre países latinoamericanos con esquemas productivos.
5. La utilización de la Inteligencia Tecnoproductiva con los países desarrollados y su adecuada aplicación en el desarrollo de los eslabones de las cadenas productivas entre naciones, junto con sus necesidades y costumbres de los pueblos latinoamericanos, en base a su potencial de exportación e Importación.


4.- Como caracterizar el proyecto gran nacional

La profundización de la integración latinoamericana, con la visión de desarrollo endógeno sustentable contenida en la propuesta de la Alternativa Bolivariana para las América (ALBA) caracteriza a los proyectos gran nacional como una proposición fundamentada en:
· La lucha contra la pobreza, preservación de la autonomía e identidad latinoamericana
· La transferencia de tecnología, la formación del recurso humano y lucha contra los monopolios y oligopolios
· Estímulo a la sana competencia de Mercados basados en TCP que deben estar orientados a la diversificación productiva
· Aprovechamiento de las capacidades y potencialidades regionales con activación de conglomerados industriales a través de la cooperación y transferencia tecnológica.

jueves, 13 de septiembre de 2007

COOPERACION E INTEGRACION EN LATINOAMERICA Y EL CARIBE



Globalización, Desigualdad y Pobreza
La economía de mercado en el contexto mundial ha vendido la globalización como un elemento integrador entre las naciones desarrolladas y sub. desarrolladas , para Venezuela este planteamiento necesita ser reformulado por muchas razones de índole económico y social , si bien es cierto que en contexto capitalista existe concentración de capital en niveles de producción , en el socialismo se fundamenta la equidad compartida del capital en post al ser humano , incluyendo la producción como valor agregado junto con el recurso tecnológico como herramienta de la cadena de valor en función a las mejoras de tejidos de desarrollo sustentable en función a la integración entre los NDE (Núcleos de Desarrollo Endógeno) y las CP (Cadenas Productivas) , siendo de mayor incidencia el impulso de la cogestión de las empresas junto con los trabajadores , buscando mejorar de forma colectiva la calidad de vida del ser humano y del entorno productivo de las empresas en todo su contenido .


“Y si todos fuéramos capaces de unirnos, para que nuestros golpes fueran más sólidos y más certeros, para que la ayuda de todo tipo a los pueblos en lucha fuera aún más efectiva, ¡qué grande sería el futuro, y qué cercano!”.

Ernesto Che Guevara, Mensaje a la Tricontinental, mayo de 1967.